屏東無形文化資產再添新成員。屏東縣政府公布最新屏東新增3項無形文化資產 南州迎王正式登錄、三大迎王祭典全數入列無形文化資產審議結果,涵蓋傳統表演藝術、傳統工藝、民俗及傳統知識與實踐等類別,共新增3項登錄,並認定6位保存者及3個保存團體。
其中「南州迎王平安祭典」正式登錄為文化資產,溪洲代天府獲認定為保存團體,也代表繼東港、小琉球之後,屏東三大迎王祭典全數納入文化資產保存體系。
在傳統表演藝術方面,長年投入歌仔戲演出的藝師鄭雅升,此次獲增列為「歌仔戲」保存者。鄭雅升國中畢業後加入明華園,從苦旦起步,之後持續鑽研花旦、青衣及武旦等不同角色,並以能夠在同場演出中一人詮釋4種不同旦角受到矚目,長年累積豐富舞台經驗。
鄭雅升的丈夫陳勝在則以丑角表演見長,2020年已獲屏東縣政府認定為「歌仔戲」保存者。夫妻兩人在歌仔戲舞台上各有所長,多年來除了持續參與演出,也投入戲曲教學與推廣工作,如今雙雙成為歌仔戲保存者,共同肩負傳統戲曲傳承工作。
原住民族傳統表演藝術方面,劉庭(ljaljali puljaljuyan)獲增列為「排灣族歌謠」保存者;洪翠英(tjinuai padjulu)及王春玉(nanu paljuvaq)則獲增列為「排灣族歌樂enelja」保存者,希望藉由藝師持續傳習,保存部落世代累積的歌謠與文化記憶。
傳統工藝部分,「排灣族木雕(春日鄉)」方福明(kamuzi peljeng)及「排灣族木雕(泰武鄉)」沈安日(Kapang livulivuwan)獲認定為保存者。木雕不只是排灣族重要的傳統技藝,也承載部落文化、生活智慧及族群記憶,未來將透過保存者持續傳習與推廣。
民俗類同樣有所新增。「萬巒五溝水殲炮城」由屏東縣五溝水守護協會依循傳統儀式流程辦理,此次協會獲認定為保存團體;「南州迎王平安祭典」則正式完成登錄,並認定溪洲代天府為保存團體。
隨著南州迎王納入文化資產,屏東東港、小琉球及南州三大迎王祭典如今皆已列入文化資產保存體系,讓地方長期發展出的王爺信仰、祭典儀式及相關民俗文化獲得更完整保存。
另外,在傳統知識與實踐類別中,流傳於六堆客家地區的「盤花與花包」也獲得登錄,並認定福善堂為保存團體。相關文化融合供花知識及民俗療法,反映六堆客家族群長期累積的生活智慧與地方文化特色。
屏東縣文化資產保護所表示,此次通過的無形文化資產橫跨閩南、客家及原住民族文化,從歌仔戲、排灣族歌謠與木雕,到迎王祭典、地方民俗及六堆傳統知識,呈現屏東多元且豐富的文化樣貌。
文化資產保存除了登錄與認定,更重要的是持續傳承。縣府也期盼透過保存者及保存團體投入教學、傳習與推廣,讓傳統技藝、祭典及地方知識能持續傳承給下一個世代。
此外,「屏東古蹟月」系列活動將於9月陸續登場,規劃研習營、文化走讀及展演等活動,邀請民眾從不同角度接觸地方文化資產,進一步認識屏東的歷史與文化特色。